沒有什麼比溫柔更堅強,而也沒有什麼比真正堅強更溫柔。 – – 洛夫薩克曼

Ralph W. Sockman said:Nothing is so strong as gentleness,and nothing is so gentle as real strength

這個星期日又到了初級會的兒童個人發展的活動,我們這個月的活動主題:認識自己的情緒與感受

情緒是什麼?情緒是如何生成的?情緒與感受如何影響我們的日常生活?這屬於自我認知的一小部分,幫助孩子從小種下自我覺察的種子,讓他們學會去關注與接納自己。

認知自我是一個人成長的起點,而自我覺察情緒便是自我認知的基石。

我們在生活中都需要面對自己與他人的情緒,幫助孩子覺察自己與他人情緒能夠幫助他們更好的接納自己與善待他人。

認知情緒對我們有什麼樣的影響呢?

剛好本周課程在舊約聖經談到了雅各最小的兒子約瑟的故事,讓我覺得其實約瑟在面對一連串的家庭事件與之後所遇到的種種挑戰,在約瑟的心中所感受到的情緒反應,應該非常值得我們思考。

約瑟是雅各最小的兒子,也是他最愛的兒子。擁有12個兒子的雅各,對約瑟的喜愛無可言喻,雅各還為約瑟做了一件彩衣,這件彩衣象徵著他在父親的心中擁有與其他11個哥哥不同的地位。約瑟是備受寵愛的。

但,在其他11個兄弟的眼中、耳中所看到、聽到與感受到的是什麼?約瑟的故事讓我想到,如果在一個家庭裡有其中一位孩子明顯的備受偏愛或照顧,那麼其他的兄弟姊妹在心理與情緒上便會失去平衡與不滿,帶著這些不平衡生活會衍生出許多狀況與挑戰,顯然約瑟的家庭也是如此。

約瑟的兄弟忌妒他、羨慕他、討厭他……甚至是恨他,而約瑟的父親是否知道其他孩子的想法與感受呢?顯然在當時約瑟的父親並不在意其他孩子的想法,以至於衍生出……最後約瑟被賣到了埃及。

約瑟自己是什麼樣的感受與感覺呢?這些經歷與創傷對約瑟而言,他又是如何走過與克服的呢?對約瑟而言,從小父母對他的愛讓他的童年時期,感受到愛與安全。即使身處在家中有同父異母的眾多兄弟之中,他也能感受到他所受到的不同待遇。從約瑟被賣到埃及後的種種行為,我想雅各對約瑟的愛並非是溺愛,雅各給約瑟良好的教育與養育,帶領約瑟相信神、依靠神,讓約瑟就算在最糟糕的情況下,他仍然選擇了希望與信心並為此付出行動。

約瑟所經歷的一切對他而言這一切都並不是簡單的事,尤其他在最後選擇走出創傷,原諒他的哥哥們,並讓他們能在埃及安居樂業,對所有閱讀這篇故事的人來說,約瑟對兄弟們的寬恕與信心是我們能從這個故事中可以學習到最美好的事。但也許對約瑟而言,最重要的是他能放下過去並選擇原諒,不讓過去的經歷傷害現在他的生活。 如同聖經中談到「扶著犁向後看的,不能進神的國」。

我們今天的活動分成幾個部分

第一個部分,我們要來探討什麼事情緒,還有情緒是如何生成的。

第二個部分,結合經文的描述來看情緒的低、中、高榮國度

第三個部分,我們可以定義一下情緒與認識如何調節情緒

第四個部分,大家一起來進行「生活中的情境演練」與認識「薩提爾的冰山理論」

第五個部分,我們從遊戲中學習,進行『積極自我對話飛行棋盤』

問題1. 引起情緒反應的是外在因素還是內在因素?

為什麼你會這樣認為?

試想一下,如果是外在因素引起你的情緒反應,那麼你是否把自己的情緒主導權交託給了別人?

如果是內在因素那是什麼因素呢?

開心與不開心的感受其實都源自於你體內正在進行的一個過程,這個過程稱為『內感受 interoception』 內感受是大腦對所有感覺的表徵,這些內感受源自於我們內部器官與組織血液裡的激素以及免疫系統。內感受是情緒核心材料的一種。

人類的大腦站人體重量的1.5-2%,大腦內在活動是夢、白日夢、想像以及幻想的泉源,我們把這些統稱為模擬,而且,你體驗到的每種感覺都是由大腦內在活動產生的,包含你的內感受感覺。內感受感覺是你絕大多數基本情緒的泉源。

簡單來說,我們的大腦通過預測與修正,他會不斷的創造與修正你對世界的思維模式。

問題 2. 情緒是什麼?是如何產生?

人類在剛出生的第一年,我們的大腦會主動內化一個概念系統,這個概念系統包含大量情緒,人類就是利用這些概念體驗與感知情緒的。新生兒的大腦具有學習各種模式的能力,當一個嬰兒突然進入一個奇異的世界,在那一刻,他的大腦會接收到外界和身體的各種噪音及模糊信號的轟炸。接二連三地的感官輸入並非混亂的,他們具有一定的結構性與規律性。嬰兒的小腦袋開始計算那些信號、影像、聲音、味道和內感受可以組合在一起,哪些不可以。

嬰兒通過這些統計學習會把這些不同的身體模式與環境與「情緒相關的詞」例如生氣的發音聯繫在一起,最後他們就會形成一個基本概念。隨著孩子的成長,他們會形成完整的情緒概念體系,包含他們在生活中學到的所有情緒概念,這些概念都有相對應的情緒詞彙。他們會把不同的面部和身體型態歸入同一情緒類別,也會把某一個型態用於不同的情緒。

情緒不是你對世界的反應,情緒是你建構的世界。

以上關於情緒內容的資料來源: 情緒跟你以為的不一樣

情緒的3個國度

低榮國度

中榮國度

高榮國度

誰能說一下這三個國度是什麼樣子?或著說住在這三個國度的都是什麼樣的人?你們希望自己在哪個國度? 你們目前住在哪個國度?

在聖經,哥林多前書 15:40-42 紀錄

40 有天上的形體,也有地上的形體;但天上形體的榮光是一樣,地上形體的榮光又是一樣。 41 日有日的榮光,月有月的榮光,星有星的榮光,這星和那星的榮光也有分別。 42 死人復活也是這樣:所種的是必朽壞的,復活的是不朽壞的;

關於低、中、高榮國度有更詳細的說明

但在情緒的國度裡,低、中、高榮國度所形容的是身心的能量狀態。

如果一個人沉浸在痛苦、不快樂、憤怒與怨恨中,在各種負面情緒裡,那麼他就是讓自己身在「低榮國度」。

如果一個人的情緒與感受,常因外在或內在因素而有高低起伏,並不能保持在一個平靜穩定的狀態,那麼這樣的情況就是讓自己身處在「中榮國度」。

如果一個人能讓自己的內心經常在平穩、平靜與喜悅的狀態下,那麼他就是身處在「高榮國度」。

如何脫離處於低榮國度的身心狀態?

當我們遇上某些難以平復的情緒時,可以先嘗試去「定義」這些經歷有什麼意義。一般人在面對情緒的當下往往不是這麼做,我們的想法會被情緒所主導,被激動沖昏了頭。那一時衝動下未經思考就做出的反應,有時候會對人們帶來很大的影響。

面對大大小小的經歷,情緒調節可以做得越好,就越有心理彈性。一個心理彈性好的人,便不容易被情緒所影響。

當我們在情緒調節的第一步是,當我們在感受各種情緒時,能去發現這些情緒,並去描述這些情緒越詳細越好。如果你連這些情緒存在都不知道,那就更無法談到管理情緒了

情緒調節的第二步,是要能分辨「原發情緒」和「繼發情緒。」

「原發情緒」是我們對所發生的事情的第一個感受與反應

「繼發情緒」則是我們「感受到感覺的感覺的反應」,舉例來說,我們可能因為感覺受傷而感到憤怒,也可能因為覺得焦慮而感到丟臉。

當我們能辨識我們的情緒時,我們便更能去面對自己的情緒了。

四. 情境演練

由於今天有三組家庭,所以我們來討論以下的情境題:

  1. 上學爬不起床

  2. 要出門拖拖拉拉

  3. 不願意分擔家事推來推去

透過家庭小組討論,更能協助父母與孩子去觀察家庭的溝通方式與狀況,如同李婷儀老師談到的:問題本身並不是問題,如何對應才是

這部影片在活動中並沒有播放,但我想與其聽我分享,不如我從 YT 分享李婷儀老師的影片

五. 積極自我對話的飛行棋棋盤遊戲

這個部份我是從李一諾博士所編輯的「學校是比家大一點的地方」這本書中所學習到,並應用在這次的活動中的,積極的自我對話也是情緒調節的一部份,我們讓孩子去認識什麼是積極的自我,什麼是消極的自我,透過這個棋盤遊戲讓孩子可以更認識自己的情緒與感受。

題目的範例:

編號1. 判斷這句話是積極還是消極:『每天我都比昨天進步一點點。』

編號2. 把這句話轉換成積極對話:『我太笨了,數學題目一直做不出來。』

編號3. 請填空「我最喜歡自己的一點是                

編號4. 請使用積極對話:『當我想要放棄時,我會說                     』

孩子們通過擲骰子,決定挑戰的題目,如果挑戰成功就能前進相應的格數。透過遊戲孩子們開始積極思考,並可以練習思維的轉換……。

『家庭的所在是人們心靈互通的地方,如果彼此相愛,家庭就像美麗的花園,如果彼此心靈不和諧,就像摧毀花園的暴風雨』– Criminal mind season 9-1

透過認識自己,認識自己真正的感受與生活過程中產生的情緒,更能幫助我們覺察自己當下的狀態,進而調整自己的應對與反應,如同聖經中談到的:不輕易發怒的勝過勇士,制伏己心的強如取城。說的就是感受自己的情緒的同時,理解它然後面對它,處理與調整好自己的狀態後,更加的有力量迎接自己的生活。

願神祝福我們大家都能真正懂得如何愛人如己